maandag 15 oktober 2007

Openbare schoolavond Sint Jozefschool 15 october 2007

Gisterenavond hadden we een openbare ouderavond op de Sint Jozefschool te Achterveld.
Jos Koot verwelkomde ons allen en deed een verslag van de agenda. Wij begonnen met
de uitleg van de hectiscche start vanwege de uitloop van de bouw van de school en de vele zieken aan het begin die alle flexibiliteit van de rest van het team op de proef stelden.
Tot nu toe is het nog steeds gelukt en Jos bedankte het hele team en alle vrijwilligers voor hun hulp in deze.
Jos deed vervolgens verslag van een aantal zaken die het team dit jaar ging introduceren als nieuwe manier van lesgeven en de gedachte daarachter. Kenmerkend is dat het klassikale steeds meer wordt losgelaten en dat zij d.m.v dag- en weektaken steeds meer gaan naar
individuele leerwijzen. Zoals uitgelegd zijn er vele vormen van intelligentie en door deze nieuwe vorm van lesgeven proberen zij bij ieder kind deze manier aan te spreken en zo het kind te motiveren en het beste uit het kind naar boven te halen. Natuurlijk blijft de leerkracht controle op de kinderen houden om te kijken of zij de stof wel beheersen maar dan meer als mentor en niet meer als de leerkracht die voor het bord zijn les staat op te lezen.
De leerkracht heeft meer tijd om zich te richten op kerntaken en de kinderen directe feedback te geven waardoor er een hoger rendement gehaald kan worden. Voorbeeld zei Jos; in het weekend nam je een stapel schriften mee om alles na te kijken en daar weas je heel druk mee. Op maandag gaf je de schriften terug en je mocht al blij zijn als er 1 of 2 kinderen in keken om te controleren hoe ze het gedaan hadden. Door er nu directer op te zitten kun je de kinderen beter in de gaten houden en sneller anticiperen op het gemaakte werk. Deze directe feedback spreekt het kind meer aan en geeft dus beter resultaat. De school neemt ongeveer twee jaar de tijd om dit op een goede manier te introduceren in de hele school.
De rekenmethode is bijvoorbeeld geschikt voor deze manier van lesgeven maar de taalmethode had Jos zo zijn twijfels bij en tijdens deze introductieperiode wordt dit allemaal bekeken en
geëvalueerd

Het verslag van de oudercommissie en de kascontrole. Het jaarverslag van de oudercommissie vie het nieuwe digitale schoolbord had zo zijn opstartprobelemen maar rond een uur of negen konden wij daar toch van genieten.

Tussendoor deed Miriam uitleg over éé'n van de speerpunten van dit jaar, LEZEN en wat deze
nieuwe aanpak betekende voor de school en waarom dit zo was. Kinderen van groep 8 hadden daar een powerpoint van gemaakt en deze werd aan ons getoond.

De whizkid van de school, meester Patrick mocht de nieuwe speeltjes van de school laten zien en er een korte introductie mee geven. Jazeker de digitale schoolborden, in de nieuwe opbouw staan twee van deze mooie borden en beneden staat een mobiel bord. Patrick gaf een korte uitleg van de onwijs vele mogelijkheden die dit bord heeft en wat dit betekent voor het onderwijs. Ik denk dat de school hier een goede keuze mee heeft gedaan. Voor wie meer wil weten, Patrick legt je graag na schooltijd uit wat het bord allemaal kan, maar wel graag van te voren een afspraak maken!


Voorschoolse en naschoolse opvang. Bij een onderzoek door de school bleek er voor de voorschoolse opvang slechts door 1 persoon interesse te zijn en dat is dus te weinig en vandaar dat daar niet verder op is ingegaan. Tussenschoolse opvang wordt intern door de overblijfmoeders goed geregeld. Naschoolse opvang was onderzocht en daar was een grote
interesse naar, die verminderde bij de echte inschrijvingen en die vervolgens halveerde toen de contracten ondertekend diende te worden wat resulteerde in een groep van 5 kinderen die
nu gebruik maken van BSO. Nina en Lisette van Humanitas die voor Achterveld de BSO verzorgen waren op deze avond aanwezig en lieten vie een powerpoint zien wat zij allemaal deden tijdens deze opvang en wat hun doelstellingen zijn in deze. Met Humanitas is er een proefperiode afgesproken want het moge iedereen duidelijk zijn dat voor 5 kinderen dit zo niet in stand is te houden omdat dit Humanitas geld kost en dat is niet de bedoeling. Op vrijdag bijvoorbeeld zit er maar 1 kind in de opvang. Jos Koot heeft het idee geopperd van een knipkaart, waar je van tevoren opvang koopt maar waar en wanneer hangt af van het
moment. Humanitas beraadt zich hier nog over en binnenkort doen zij daar een uitspraak over.
Voor iedereen die het wil proberen op 1 en 6 november kun je een proefopvang volgen. Aanmeldingen via Jos Koot.

Daarna volgde de koffiepauze en mocht iedereen naar de groep van zijn/haar keuze gaan om te horen hoe het er in de klas aan toegaat en om een kijkje te nemen in de klas van zijn/haar kind.

Wilt u meer weten, vraag het gewoon aan de docent van uw klas of aan meester Jos, zij zullen het u graag uitleggen.

vrijdag 12 oktober 2007















HET DORP ACHTERVELD

Achterveld: zo ontstond het :
In 1674 komt er in de Barneveldse parochie na zeventig jaar weer een nieuwe priester; Meinardus van Houten. Na die zeventig jaar is er nog maar een heel kleine groep katholieken over. Het grootste deel van de parochianen is in die 70 jaar overgegaan naar het nieuwe geloof. Dat nieuwe geloof wordt sterk gepromoot door de machthebbers in Gelderland. Als Meinardus tot de conclusie komt dat hij in het Gelderse dorp geen gelegenheid krijgt om de parochie opnieuw vorm te geven, besluit hij uit te wijken naar Achterveld, net over de grens tussen Utrecht en Gelderland.
In de boerderij “Groot Achteveld” gaat hij de H. Mis lezen en van daaruit begint ook het werk onder zijn parochianen in de omgeving, dus ook onder weinige katholieken die nog in Barneveld wonen.

LUCHTFOTO VAN ACHTERVELD UIT 1965
















Rond 1730 wordt er vlakbij deze boerderij een pastorie gebouwd en ongeveer vijftien jaar later komt er een eerste kerkje. Dat kerkje heeft er bijna 100 jaar gestaan. In 1844 wordt een nieuwe kerk gebouwd, een Waterstaatskerk. Er staat dan rond die kerk hier en daar een huis maar van een echte dorpsvorm is nog geen sprake. Dat volgt pas veel later.









SINT JOSEPH KERK UIT 1844
ST. JOSEPH GESTICHT 1924












n 1895 koopt de parochie een boerderij vlakbij de kerk; die boerderij verbouwt men tot bejaardentehuis, dat geleid wordt door een aantal zusters uit Amersfoort. Dat bejaardentehuis wordt tijdens de Eerste Wereldoorlog vervangen door een nieuw, veel groter huis. Dit huis wordt in 1924 weer uitgebreid met twee grote zijvleugels en het biedt dan ook ruimte aan de kleuterschool en de zusters geven er naai- en breilessen. Te beginnen in 1906 wordt er in het dorp op initiatief van de kerk in korte tijd een groot aantal verenigingen opgericht, waarvan bijna iedereen lid wordt.






BEJAARDENHUIS ST. JOZEF
Begin twintigste eeuw richten de boeren van Achterveld hun coöperaties op in het dorp. Er komt een boerenleenbank en een veevoederfabriek, later gevolgd door een melkfabriek. Dit worden succesvolle bedrijven, die sterk groeien. Deze bedrijven zorgen voor flink wat werkgelegenheid. Mensen die er werken, bouwen of kopen een huis in het dorp: het dorp groeit.



Nu er meer mensen wonen komt er langzamerhand ook een middenstand. Kleinschalig, vaak met meerdere nevenactiviteiten. Die groep groeit sterk. In 1910 bouwt de parochie een eigen school, vlakbij de kerk: het begin van katholiek onderwijs.


In 1932 komt er een derde kerk: die staat er nu nog. Een monumentaal gebouw onder schitterende architectuur, beeldbepalend voor het dorp.
In die dertiger jaren ondervindt het dorp ook de nadelige gevolgen van de economische crisis, maar dat verhindert niet dat er met name in die tijd veel gebouwd wordt.
Achterveld wordt dan een compleet dorp met eigen kerk, school, bejaardentehuis en coöperaties: een dorp met actieve inwoners, die goed beseffen dat ze samen verantwoordelijk zijn voor een levendige dorpsgemeenschap. De elkaar opvolgende pastoors hebben vooral in het begin een grote rol gespeeld in deze ontwikkeling.


Na de Tweede Wereldoorlog begint in hele kleine aantallen de woningbouw vanuit de gemeente. Er is een grote behoefte aan woningen. Aan de Hessenweg komen enkele woonblokjes, gevolgd door woningbouw aan de Verjaagde Ruiterweg en de Hendrik van Viandenstraat. Het kerkbestuur en het armbestuur laten in de vijftiger jaren in het dorp ook een aantal woningen bouwen. Maar rond 1965 is Achterveld nog steeds klein. Dat gaat veranderen in 1971: dan worden er tweehonderd woningen gebouwd in het gebied dat wordt ingesloten door de Hessenweg, de Jan van Arkelweg en de Verjaagde Ruiterweg. In de jaren 80/90 worden er opnieuw tweehonderd woningen gebouwd, nu ten oosten van de Jan van Arkelweg. In 2000 volgt dan de bouw van het plan Mastenbroek I. Het ligt dan in de bedoeling om enkele jaren daarna het plan Mastenbroek II uit te voeren. Dat is nog niet gebeurd omdat er nu plannen zijn om woningen te bouwen op het terrein waar vroeger de coöperatie was gevestigd. Die plannen zijn nog in de ontwikkelingsfase.
HKL-publ. 12.09.05



LAY-OUT BY: THEO M. DE HAAS - UPDATE - 30.11.06

donderdag 11 oktober 2007



















Achterveld






Achterveld is een dorp in de gemeente Leusden in de Nederlandse provincie Utrecht. Het dorp is gelegen tegen de grens van de provincie Gelderland aan, grofweg halverwege Leusden en Barneveld, in de Gelderse Vallei. Iets ten zuiden ervan ligt het jeugddorp De Glind. Achterveld heeft 2580 inwoners (2004).
Opvallend is, dat de bevolking van Achterveld voor een groot deel rooms-Katholiek is, terwijl de rest van de streek overwegend protestants is. Het meest opvallende bouwwerk is dan ook de St. Jozefkerk uit 1933, typerend voor het indrukwekkende oeuvre van de traditionalistische architect H.W. Valk (1886-1973). In 2002 is het interieur van de kerk gerestaureerd. Onder de parochianen gaf dit aanleiding tot zeer verdeelde reacties; onder buitenstaanders overheerste de lof. De kerk is nog altijd een samenbindend element in de Achterveldse gemeenschap, die zich verder onderscheidt van de rest van de gemeente door een wat grotere cohesie en een relatief bloeiend verenigingsleven. Probleem voor het dorp is het in stand houden van het voorzieningenniveau.



Bron: Wikipedia




Achterveld


De naam Achterveld wordt voor het eerst genoemd in 1309. In 1674 werd door pastoor Meinardus van Houten de parochie gesticht, waaruit het latere dorp is ontstaan. In de jaren 1971 tot en met 1974 zijn er in de driehoek Hessenweg/Jan van Arkelweg/Verjaagde Ruiterweg ca. 200 nieuwe woningen gebouwd. Dit betekende een belangrijke uitbreiding van het dorp. Om vergrijzing van het dorp, en daarmee aantasting van het huidige voorzieningenpakket te voorkomen, zijn tussen 1982 en 1994 ten oosten van de Jan van Arkelweg ongeveer 200 woningen gebouwd. Voor de komende jaren is er ruimte voor de bouw van 70 woningen.

Bron: Gemeente Leusden

Achterveld 1674 – 1940: "Ontstaan en Groei’

Achterveld een grensgeval ?
Bij de Historische Kring Leusden is een nieuw boekje verschenen, dit keer over de geschiedenis van Achterveld. Die geschiedenis beslaat de periode 1674 tot 1940. 1674, omdat toen de kiem werd gelegd voor het dorp Achterveld, en 1940, omdat er toen een volwaardig dorp was ontstaan.
In 1674 begint Meinardus van Houten met zijn zielzorg in de boerderij Groot Achterveld, gelegen achter De Roskam. Een halve eeuw later komt er een pastorie, gevolgd door een kerkje, gelegen tegen de grens tussen Gelderland en Utrecht. Dat zijn de eerste fysieke tekenen van het dorp. In het boekje wordt uitgebreid beschreven hoe de omgeving van Achterveld er toen moet hebben uitgezien: een grote open ruimte met ver uiteen liggende boerderijen.
Als die kerk er eenmaal staat begint heel aarzelend een dorpje te ontstaan: honderd jaar later staan er nog maar enkele huizen. Daarna komt de groei erin en na 1900 maakt het dorp een groeispurt door. Dat gebeurde toen de kerk een bejaardentehuis bouwde en nadat de boeren hun coöperaties oprichtten in het dorp: dat bracht werkgelegenheid en dus meer inwoners. Vervolgens ontstaat er dan ook voldoende draagvlak voor een zeer gevarieerde kleinschalige middenstand.
Kerk, boeren, middenstand en arbeiders vormden hun eigen dorp. Een groot aantal verenigingen bracht de onderlinge samenhang tot stand. In 1940 is Achterveld dan ook een volwaardig dorp.

Er wordt vaak gevraagd hoe het komt dat Achterveld een katholieke enclave bleef. Na het lezen van dit boekje weet je dat, en niet alleen dat, maar nog veel meer.
Het boek kreeg de titel: ‘Achterveld 1674 – 1940: ‘Ontstaan en Groei’ en is geschreven door Joep van Burgsteden.


U kunt het boek bestellen door overmaking van € 5.00 op rekeningnummer 3359.92.439 van de Historische Kring Leusden onder vermelding: boek Achterveld en uw naam en adres. Voor bestellingen buiten de gemeente Leusden komt er € 2.50 bij voor porto e.d.: dus totaal € 7.50.















De Geschiedenis Van De Rock & Roll
Over de geschiedenis van de Rock and Roll is al zeer veel geschreven en gesproken. De mening over wie nu de eerste was die de term Rock & Roll gebruikte, of wat nu echt als eerste Rock & Roll single beschouwd kan worden, loopt ook nogal eens uit 1. Volledig zijn over dit onderwerp is overigens een onmogelijke taak er zijn namelijk zoveel pioniers geweest. Wie de onbetwiste koning van de Rock & Roll is staat echter voor iedereen vast…. De Country and Western was de muziek van de blanke bevolking van Amerika. Het zwarte deel had haar eigen muziek, de blues. Tot aan de vijftiger jaren waren deze twee werelden volledig van elkaar gescheiden. 'Blanke' radiostations draaiden uitsluitend blanke muziek en 'zwarte' stations uitsluitend zwarte muziek. Tot het jaar 1951, toen de blanke D.J. Alan Freed negermuziek in zijn programma ging opnemen. Alan Freed zou zich tevens ontpoppen als de grote promotor van de Rock And Roll muziek. Hij vond waarschijnlijk zelfs de naam Rock & Roll uit, door twee veel voorkomende termen in de muziekteksten aan elkaar te koppelen. De term is afkomstig van het nummer ‘My Baby Rocks Me with a Steady Roll’ zo wordt gezegd. Ook is het zeker niet ondenkbaar dat Freed op de term kwam door de hit ’Sixty Minute Man’ van Billy Ward And His Dominoes uit 1951. Billy Ward And His Dominoes zingen in het zeer gewaagde ’Sixty Minute Man’, “I rock roll all night long…..there is 15 of kissing ….and 15 minutes to blowing my top…..” Leo Mintz eigenaar van een lokale platenzaak zag dat er steeds meer blanken waren die rhythm and blues platen aanschaften. Mintz vroeg vervolgens Alan Freed, gebaseerd op deze observatie, of hij niet meer van deze platen wilden gaan draaien. Alan Freed gaf gehoor aan Leo Mintz en noemde de show Moondog's Rock 'n' Roll Party. Hij gebruikte deze titel voor zijn show omdat er veel vooroordelen waren ten aanzien van rhythm and blues. Hij verwerkte dus bewust niet de term rhythm and blues in de titel van zijn radio programma. Erg grappig is het feit dat Rock & Rock in de zwarte gemeenschap een soort slang is en niets minder betekend als de geslachtsdaad. Maar wat is Rock and Roll nu precies? Die vraag is niet exact te beantwoorden. De muziek heeft namelijk vele gezichten en facetten. Kortweg kunnen we zeggen dat Rock and Roll een samensmelting is van alle volgende populaire stijlen: de blanke country and western, de zwarte blues, de swing en de boogie woogie. En daarbij hangt het van de uitvoerende artiest af welke stijl de nadruk krijgt. Bij blanke artiesten helt de muziek vaak over naar de country en bij zwarte zangers vaak naar de blues. Eigenlijk had je die twee richtingen ook al in de veertiger jaren bij de boogie woogie. Die werd ook al door zowel zwarte als blanke pianisten gespeeld, waarbij de blanken weer de countrykant vertegenwoordigden en de zwarten de blueskant. Een van de weinige zangers die beide richtingen volledig wist samen te smelten, was Elvis Presley. Hij vertegenwoordigde dan ook de ware essentie van de Rock ‘n Roll, en zonder hem was er zeer vermoedelijk nimmer een Rock & Roll tijdperk geweest. Als muziekstijl is Rock & Roll een stijl in de popmuziek waarin veelal gebruik wordt gemaakt van zang (vaak meerstemmig), elektrische gitaren, saxofoon (in de beginjaren) en drumstel. Een kenmerkend facet is de sterke afterbeat - op de tweede en vierde tel in een 4/4 maat. Door de rhythm & blues muziek kwamen de blanke en zwarte muziek wat dichter tot elkaar. Toch bestaat er niet altijd evenveel waardering tussen de liefhebbers van Rock & Roll en blues voor elkanders muziek wat erg vreemd is omdat beide muzieksoorten toch veel raakvlakken hebben en veel aders van de Rock & Roll verbonden zijn met die van de blues. De ‘zwarte’ invloed op de Rock & Roll was vooral de energie, die nieuwe ritmes en de openheid in de teksten. Door de grote openheid in de teksten begon men in de muziek langzamerhand taboes als seks te doorbreken. Niet alleen omdat de muziek dansbaar was geworden straalde Rock & Roll seksualiteit uit maar ook omdat de teksten vaker over seks en aanverwante onderwerpen ging. Op het eerste gezicht lijken de meeste teksten niet over seks te gaan maar bij betere bestudering van de teksten komen er vaak andere betekenissen naar boven. Luister maar eens naar het eerder genoemde nummer ’Sixty Minute Man’ van Billy Ward And His Dominoes, bij bestudering laat het zeer weinig te raden over…. Of wat te denken van Jerry Lee Lewis zijn ‘Great Balls Of Fire’ of ‘Whole Lotta Shakin' Goin' On’. De versie ‘Baby Let;s Play’ van Elvis Presley ademt ook seks uit…. Onder andere door dit sexy karakter werd de Rock & Roll muziek als snel een doorn in het oog van de ouders die het bestaan van seksualiteit het liefst wilden ontkennen. Maar ook de zwarte invloed van de muziek werd als iets negatiefs gezien. Het was de muziek van de zwarte bevolking die nog steeds als minder beschouwd werd. Rock & Roll werd gezien als een verwerpelijk soort ‘negermuziek’ en een aanslag op het fatsoen van hun kinderen. De eerste bekende Rock & Roll nummers werden opgenomen door zwarte artiesten zoals Chuck Berry. De bekendste Rock & Roll artiest uit de beginjaren was echter de blanke Bill Haley. Door de film Round Up Ryhtm uit 1954 (de eerste Rock & Roll film) en de bekendere film Rock Around The Clock uit 1956, werd deze muziek wereldberoemd. Op 12 april 1954 nam Bill Haley in een studio in New York ‘Rock Around The Clock’ op. Volgens velen werd hiermee de Rock 'n Roll pas echt geboren. Anderen houden de datum aan van het door Jackie Brenston in 1951 gezongen, en door Ike Turner geschreven, ‘Rocket 88’ als de start van de Rock & Roll… De Elvis fans houden het weer op de datum van maandag 5 juli 1954 als geboortedatum van de Rock ’n Roll. Elvis Presley nam toen met gitarist Scotty Moore en bassist Bill Black in de SUN studio van Sam Phillips het nummer ‘That's All Right Mama’ op. Na een aantal blanke liedjes te hebben gezongen barste Elvis opeens los in 'That's All Right Mama', een heftig nummer van een zwarte blueszanger genaamd Arthur Crudup. Een mooier samensmelting van de blues met country was niet voor te stellen. Sam Phillips had volgens de legende altijd gezegd, 'Kon ik maar een blanke jongen vinden die klinkt als een zwarte'. Met Elvis had hij die jongen nu eindelijk gevonden. Sam besefte als geen ander dat de jeugd van Amerika er rijp voor was! Er was voor het eerst een jeugdcultuur aan het ontstaan die zich onderscheidde van de dominante oudere. jongelui hadden geld, hun eigen platenspeler op hun eigen kamer, en behoefte aan alles wat rook naar rebellie. Chuck Berry, Carl Perkins en Little Richard waren in ieder geval onder de eerste artiesten die hun Rock & Roll nummers zelf schreven. De bekendste en meest populaire Rock & Roll artiest is en was Elvis Presley. Andere belangrijke namen zijn Fats Domino en Jerry Lee Lewis. Jerry Lee Lewis speelt wilde Rock And Roll, maar met even groot gemak ook rustige country and western. Hij speelt boogie woogie als de beste en excelleert in doordringende bluessongs. De zwarte zanger Little Richard gaat zelfs nog verder dan de al zo dynamische Jerry Lee Lewis. Little Richard zingt en begeleidt zichzelf ook op de piano, maar zijn rauwe vocale prestaties overtreffen die van alle andere zangers, en hij kan met recht als zeer uniek beschouwd worden. En Elvis heeft de stem, het ritme, het uiterlijk en de bewegingen en groeit dus al snel uit tot de absolute King of Rock & Roll. De Rock & Roll periode eindigde in Amerika omstreeks 1960. Reden waren onder meer schandalen rondom Jerry Lee Lewis (huwelijk met zijn 14-jarige nicht) en Chuck Berry (gevangenisstraf) en de (voor het puriteinse Amerika) te ruige optredens van diverse bands. Men vond bijvoorbeeld het optreden van Elvis Presley (bijnaam "Elvis the Pelvis") te aanstootgevend. Hij draaide teveel met zijn heupen en dat was ongekend in die tijd. In sommige staten van Amerika werd zijn optreden zelfs verboden en stonden politieagenten te kijken of het optreden van Elvis Presley niet te ruig werd. Bij TV opnamen werd soms alleen de bovenkant van Elvis zijn lichaam gefilmd. De voor die tijd ruige Rock & Roll verdween in de US en er was onder andere door de invloed van de TV (American Bandstand) behoefte aan nette, good looking, liefst blanke zangers, zoals Pat Boone en Tab Hunter. De muziekindustrie speelde in op deze vraag met artiesten als Bobby Goldboro, Bobby Rydell, Bobby Vee en Bobby Vinton. Ook Elvis Presley ging met zijn tijd mee en paste zijn stijl aan na zijn legertijd. Door de krachtige en verbuigbare stem van Elvis is hij door zijn gehele carrière populair gebleven bij de miljoenen fans over de hele wereld. In de Rock ’n Roll jaren kwam er relatief gezien weinig Rock & Roll muziek naar Europa. De verbindingen waren niet zo goed als tegenwoordig. Singles uit de US werden in pakjes overgestuurd. Digitale uitwisselingen bestonden toen nog niet. Radio-uitzendingen uit de US waren ook niet te ontvangen in Europa. Er werd dan ook maar weinig Rock & Roll muziek uitgezonden op bijvoorbeeld de BBC (er waren toen nog geen tienerprogramma's en radiopiraten). Men was en bleef nieuwsgierig en de jeugd ging zelf aan het experimenteren met de muziekvorm. Terwijl in de VS de trend naar andere, populaire muziek kwam, vertolkt door knappe tieneridolen, en er nieuwe dansen ontstonden zoals de twist, shake, fly, hully gully, pony, calypso en limbo, kwamen er in Engeland, en later ook in Nederland, onder invloed van de rhythm and blues nieuwe muziekgroepen te voorschijn zoals de Rolling Stones, Moody Blues, Animals en natuurlijk ook de Beatles. Deze bandjes hadden een andere sound dan die uit de VS. Vooral de Rolling Stones hadden een ruig uiterlijk. Lang haar, ruige optredens, vechtpartijen van het publiek en shockerende teksten van hun liedjes. Het nummer Star fucking werd door de BBC zelfs geboycot. Brown sugar sprak over drugs en het nummer Mothers little helper over "uppers" en "downers" (pillen). Deze bands maakten in de jaren zestig van Londen de rock capital of the world. De combinatie van rock en blues was een groot succes. Deze periode staat bekend als de 'British Invasion'. De doorbraak van deze groepen vond plaats in 1964 en maakte toen weer een nieuwe generatie Rock & Roll fans die doorliep tot in de jaren zeventig. Toch werd er ook in de VS nog steeds Rock & Roll gemaakt. In 1968 kwam onder anderen Creedence Clearwater Revival met diverse onvervalste Rock & Roll nummers in de hitlijsten, zoals Proud Mary en Bad Moon Rising. Ook Elvis beleefde een na zijn filmperiode een wederopstanding met schitterde pure Rock en Roll in de befaamde NBC Comeback Special. Hier maakte Elvis voor altijd duidelijk dat niemand ooit de titel King Of Rock & Roll van hem af zou kunnen pakken…. Bron: The Official Alan Freed Website - WikiWeb - Rocking & Stomping - Elvis Today Tomorrow And Forever







ROCK & ROLL


in deze snelle wereld van vandaag komen de oude muziekstromingen in allerlei varianten weer terug, maar Rock&Roll blijft, origineel en onverslijtbaar. Rock&Roll is niet alleen muziek, het is een vorm van leven.